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这是一个热闹的节日

万物竞发，歌声不息

这是一本特别的书籍

专写山歌，深情满满

浩浩广西山歌，渺渺天地余音

以世界文化视野

深度解读广西山歌

尽在《天歌地唱——广西当代山歌笔记》

恰逢广西特有的节日——壮族三月三

《遇见好书》特别策划

山歌唱响三月三

《天歌地唱》

“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。

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-关于本书-

《天歌地唱——广西当代山歌笔记》由广西出版传媒集团旗下漓江出版社出版，是作者写给广西山歌的情书。书籍以山歌为载体，展现流光溢彩的广西人文风貌。用有声的文字，带我们叩响一扇深入广西的大门。

书里，山歌被分成六类：敬神祭祀山歌、人生仪礼山歌、谈情说爱山歌、孽贱戏谑山歌、宣教训导山歌、故事长篇山歌。从这个分类里，得以看出，山歌并不高高在上，它与村村寨寨中的山乡生活息息相关，它渗透日常的每个当下。

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-关于作者-

△ 宋安群

宋安群，漓江出版社原总编辑，出版有作品单行本13部，创作的《天籁地声——广西情歌之旅》获得广西文艺创作最高奖——“广西壮族自治区人民政府铜鼓奖”，《天歌地唱——广西当代山歌笔记》是其姊妹篇。

宋安群出生于刘三姐的故乡河池宜州，本科毕业于俄语专业，之后做过农村中学英语、体育教师，任过县文艺宣传队、地区文工团专职作曲、编剧，90年代后一直以文艺出版社编辑为职业。

△ 《天歌地唱》作者   宋安群

山歌对我来说的确是一个宝，如果山歌是一条大龙、巨龙的话，我只是见了它几块鳞片，都感到非常惊奇和珍贵。文化很崇高，守护者也很崇高，我觉得守护应该是这样，一定要使人们珍爱这个东西。

△ 《天歌地唱》责编   何   伟

我之前是不了解，宋老师为什么会对山歌如此痴迷？我看了这本书，我理解了。如果你置身在田间地头听他们唱山歌，听他们用山歌来传达他们对生活的理解时，你能理解山歌对他们的意义。

△ 《天歌地唱》书籍装帧   陈  凌

我们印象中，民间文学都是比较灰头土脸或者是比较朴实的。但是可以在《天歌地唱》这本书中看到，从书口到整体，以红色做底色，加入了烫金的元素，这就是一个突破。我希望给《天歌地唱》穿上一件盛重的礼服，让它扬眉吐气地登上文学的殿堂。

△ 国家非物质文化遗产“刘三姐歌谣”传承人 谢庆良

每一天工作劳累，我们就唱山歌把疲劳化解。我们这种文化，它就是一代代传下来的。

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-阅读分享-

《天歌地唱》除了洋洋洒洒的漂亮文字，更拥有听觉和视觉的多重场景，读起来酣畅淋漓，身临其境。

△ 漓江出版社副总编辑  梁  志

广西山歌就在田间地头，就在劳动的场面。所以我们当时就有了这样一个选题，要做一本能够鉴赏广西山歌的通俗作品。

△ 广西歌圩协会执行会长、广西楹联学会名誉会长  蒙智扉

在广西，《天歌地唱》这本书填补了山歌研究门类艺术理论的空白。既雅俗共赏，又有学术的深度。

△ 中国民间文艺家协会副主席、广西文联副主席  韦苏文

《天歌地唱》以人类文化学的视野，对山歌在历史上，在现当代生活中进行研判，并且对未来山歌走势做出一个基本的判断。

△ 广西桂林市民间文艺家协会 主席   苏韶芬

《天歌地唱》这本书，它的价值在于它是活态的山歌，它是在民歌场域来展现的，所以我们才能够更亲切地感受到山歌的魅力。

△ 《天歌地唱》读者  谭  红

《天歌地唱》抒写了广西这片土地上的民族文化，我觉得山歌也是国际的。

△ 《天歌地唱》读者   安  妮

我其实很想“吐槽”这本书，为什么一本作为山歌的书，做得像个礼品一样。说山歌就说山歌，还说什么西方文学，还说什么诗歌，结果还一点都不违和。

天歌地唱

山歌 不是那些堆砌起来的资料

山歌 不是渐渐远去无人记得的曲调

山歌 是尘世里掠过的一抹红

山歌 曾经闪耀过，就再也忘不了

数阕山歌经久不息

它们吟唱生活

关照日常

慰藉心灵

我们游历半生

最终

我们会遇见我们自己

……

转载 | 广西出版传媒集团

资料来源 | 新时代遇见好书

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